Gölgelerin ötesinde siz varsınız, biz varız. Gölgeleri takip ederek bu oyunun dışına çıkabilmek demek kendinizi hissetmek demektir.
Gölgelerin ötesinde bir de kaf dağı denilen bir durum var. Kaf dağının ardı, gerçekçi, dürüst olan "gerçek hayat kişileri" için bir ızdırap ama köleler için bir cennettir.
Kaf dağının ardında ilahi denen bir panteon bulunur. Bu anlamda kaf dağı bir boyutsal sınır anlamındadır.
Bu panteonun bir de reisi vardır. Bu reise Allah derler. Ama panteonda ki her kişi de kendisine allah demekten çekinmez. Buna göre Allah, ilah denilen bütün varlıkların toplamı ya da baş ilaha bağlı olarak kendini gerçekleştiren panteonun diğer ismidir.
Binlerce kolu olan ve her kolu kendi başına hareket edebilen bir ahtapot gibi...
Bu en tepedeki ilk yaratıcı olarak ifade edilen şeydir. Şey diyorum çünkü bu şey kendine bağlı olan hiçbir ilahın yapısallığında değildir. Bu bir oluşumdur ve bu şey kaosun vücut bulmuş halidir.
Oysa ilk yaratıcı düzeni başlatırken bu varlık ise kaosu hakim kılmaya çalışır. O bir enerji yoğunluğu ve devinimi olarak bütün ilahi denileni kendine bağlı kılar.
Kaos çok değişik, sayılması zor fonksiyonlar ortaya koyar ki, aklınıza gelebilecek her dinin, inancın, akımın, felsefenin kaostan en az bir fonksiyonu vardır. Ayrıca her türlü zevk kaostan doğar. Ama bu zevklerin hepsi yapaydır, anlaşılması çok zor bir yapaylık.
Bu sahteliği anlamak için gerçek ilk yaratıcıyı anlamaya çalışmalıdır.
Bu yapı dişil bir yapıdır.
Bu yapı bir oluşum beden özelliği taşıyan en yüksek ilahi denilen tanrıçadır. Bu oluşum beden, çok sebebin meydana getirdiği bir bedendir.
Böylesi ilahi denilen bir bünyeyi ortaya çıkaran da bizleriz. Böylesi bir varlığa ihtiyaç duyduk ve zamanla oluştu.
Mitolojiyi incelediğimizde, bu dişil başlangıçla karşılaşırız.
caserbix
Gölgelerin ötesinde bir de kaf dağı denilen bir durum var. Kaf dağının ardı, gerçekçi, dürüst olan "gerçek hayat kişileri" için bir ızdırap ama köleler için bir cennettir.
Kaf dağının ardında ilahi denen bir panteon bulunur. Bu anlamda kaf dağı bir boyutsal sınır anlamındadır.
Bu panteonun bir de reisi vardır. Bu reise Allah derler. Ama panteonda ki her kişi de kendisine allah demekten çekinmez. Buna göre Allah, ilah denilen bütün varlıkların toplamı ya da baş ilaha bağlı olarak kendini gerçekleştiren panteonun diğer ismidir.
Binlerce kolu olan ve her kolu kendi başına hareket edebilen bir ahtapot gibi...
Bu en tepedeki ilk yaratıcı olarak ifade edilen şeydir. Şey diyorum çünkü bu şey kendine bağlı olan hiçbir ilahın yapısallığında değildir. Bu bir oluşumdur ve bu şey kaosun vücut bulmuş halidir.
Oysa ilk yaratıcı düzeni başlatırken bu varlık ise kaosu hakim kılmaya çalışır. O bir enerji yoğunluğu ve devinimi olarak bütün ilahi denileni kendine bağlı kılar.
Kaos çok değişik, sayılması zor fonksiyonlar ortaya koyar ki, aklınıza gelebilecek her dinin, inancın, akımın, felsefenin kaostan en az bir fonksiyonu vardır. Ayrıca her türlü zevk kaostan doğar. Ama bu zevklerin hepsi yapaydır, anlaşılması çok zor bir yapaylık.
Bu sahteliği anlamak için gerçek ilk yaratıcıyı anlamaya çalışmalıdır.
Bu yapı dişil bir yapıdır.
Bu yapı bir oluşum beden özelliği taşıyan en yüksek ilahi denilen tanrıçadır. Bu oluşum beden, çok sebebin meydana getirdiği bir bedendir.
Böylesi ilahi denilen bir bünyeyi ortaya çıkaran da bizleriz. Böylesi bir varlığa ihtiyaç duyduk ve zamanla oluştu.
Mitolojiyi incelediğimizde, bu dişil başlangıçla karşılaşırız.
caserbix
Hiç yorum yok:
Yorum Gönder